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¿SOLIDARIDAD O CARIDAD & ANESTESIA?

17 de junio de 2021/en Sin Definir/por Comunidad Misión Emmanuel

13 Él les dijo: Dadles vosotros de comer. Y dijeron ellos: No tenemos más que cinco panes y dos pescados, a no ser que vayamos nosotros a comprar alimentos para toda esta multitud. Lucas 9:13 El Buen Jesús, cómo siempre no echo balones fuera y pidió a sus discípulos que tampoco lo hicieran y ellos mismos […]

¿CONFÍAS?

4 de junio de 2021/en Sin Definir/por Comunidad Misión Emmanuel

«Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Llegándose al primero, le dijo: Hijo, vete hoy a trabajar en la viña. Y él respondió: ´No quiero´, pero después se arrepintió y fue. Llegándose al segundo, le dijo lo mismo. Y él respondió: ´Voy, Señor´, y no fue. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad […]

¿SOLIDARIDAD O CARIDAD & ANESTESIA?

17 de junio de 2021/en Sin Definir/por Comunidad Misión Emmanuel

¿CONFÍAS?

4 de junio de 2021/en Sin Definir/por Comunidad Misión Emmanuel

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¿SOLIDARIDAD O CARIDAD & ANESTESIA?

17 de junio de 2021/en Sin Definir/por Comunidad Misión Emmanuel

¹³Él les dijo: Dadles vosotros de comer. Y dijeron ellos: No tenemos más que cinco panes y dos pescados, a no ser que vayamos nosotros a comprar alimentos para toda esta multitud.

Lucas 9:13

El Buen Jesús, cómo siempre no echo balones fuera y pidió a sus discípulos que tampoco lo hicieran y ellos mismos dieran de comer a aquella multitud.

Esa carencia material continua existiendo por la misma razón que existe hoy y las excusas para no compartir también siguen siendo las mismas.

Los apóstoles pensaron que era imposible dar de comer a tanta gente. Y además:

¿De que valdría compartir lo poco que tenemos, para ser aún más pobres si con eso no voy a eliminar su hambre?

Según decía Jesús, así pasaríamos hambre nosotros también.

Pero fue cuando ellos se compartieron lo poco cuando se produjo el «milagro», quizás producido por el ejemplo que dieron a la multitud, esta reaccionó compartiendo lo poco. Algunos guardarían más de lo que decían y otros de verdad no tendrían nada.

Pero al final hubo para todos y sobró.

¿Pero que habría pasado si Jesús y los suyos se hubieran reservado su parte por «seguridad»? Algo legítimo. Pues seguramente no se habría producido el «milagro» cómo hoy tampoco se produce.

Más bien al contrario.

Muchos han hecho de la pobreza material un negocio, una forma de justificar su existencia como religión o partido político. Centrándose en el fruto de la injusticia, sin ir al origen de la misma.

Hoy tenemos un monstruoso sistema de sostenimiento de la pobreza material, de la que viven miles de instituciones, ONGs, Iglesias etc… Que se dedican a dar adictiva morfina en forma de aportaciones económicas, acogida en habitaciones o pisos, Comida, trabajo facilitado etc..A quien la pida a cambio de nada o de alguna actividad formativa o colaboración. Este medicamento es necesario para paliar el dolor agudo de la carencia inminente e incluso ayuda de verdad a algunos que necesitan un empujón para salir adelante.

Estas Ayudas se basan las políticas de muchos partidos o en cosas peores como la restricción de le libertad de los que ellos consideran enemigos. Todo vale, hasta la violencia con tal de la uniformidad de que todos sean de una misma clase social, mientras que a ellos no les falta de nada.

Parte importante de la iglesia ,se ha unido al carro de la sostenibilidad de la pobreza y luego diré por qué.

Todas estas obras bien intenciónas no se dirigen al origen del problema, sino a sostener la pobreza en un estado comatoso, donde se seda al paciente para evitarle dolor, pero de paso para que no moleste demasiado o que despierte y se arranque todos esos tubos que le alientan y le mantienen en este estado.

En muchas ocasiones los mismos que fomentan la acumulación de riqueza por parte de unos pocos, mientras otros pasan dificultades, son los mismos que ayudan a mantener grandes instituciones de asistencia al comatoso. Entonces es el pez que se muerde la cola, hasta que se devora así mismo.

Nuestra iglesia y otras, (aunque solo hay una), se resisten a ser otra ONG y pedimos a otros que cambien su actitud, mientras parte de nosotros viven cerca del poder, en palacios y tienen obras grandes o pequeñas que funcionan como ONGs aunque se llamen obras y estén basadas supuestamente en el Evangelio.

Es como si Jesús se hubiera hecho a amigo de Rey Herodes y de todos los sumos sacerdotes para montar una gran organización o sistema de limosnas, mientras Él y sus discípulos viven con el sueldo de asegurado o mucho más.

¿Alguien habría creído a aquel Jesús?

Pues lógicamente no nos piden creer a nosotros, si vivimos exactamente igual que cualquier otro.

El problema de raíz no es otro que el miedo. Si señores. El miedo.

Jesús les dijo en seguida: «¡Ánimo, soy yo, no tengáis miedo!»

Mateo 14 22-36

Acumulamos por miedo a quedarnos sin nada, a que nuestros hijos no puedan tener lo que pensamos que es necesario. Tenemos miedo a perder una posición social, de poder o simplemente a no poder alimentar una forma de vida basada en el consumo y la apariencia.

Para ir a la raíz del problema, tenemos que ir con Fe o lo que es lo mismo, con confianza en que siempre se producirá el «milagro» de los panes y los peces. Pero milagro empezó en la misma comunidad de Jesús. Ellos fueron los primeros que cambiaron su forma de vida, compartiendo sus bienes entre ellos esto se hacía extensible a los que se hacercaban, interrogándoles y preguntándose si Jesús era el Mesías.

Pero otros no querían cambiar de forma de vida y sólo iban con Jesús porque con el se llenaban el estómago:

Jesús les respondió y dijo: En verdad, en verdad os digo: me buscáis, no porque hayáis visto señales, sino porque habéis comido de los panes y os habéis saciado.

Juan 6:26

Luchar con el egoísmo es complicado y el exigir un cambio es peor aún, pero se hace imposible cuando los que lo pedimos vivimos acomodados y nos codeamos con los que mas ayudan a que todo siga igual.

No entendemos que ser cristiano es otra cosa que seguír una tradición religiosa, porque se nos ha vendido así.

Ser cristiano es vivir en un milagro. Ser parte del milagro de la vida en mayúsculas.

Es vivír confiando. Es vivír una comunidad abierta a todos los que quieran cambiar el guardar por el compartir.

Pero ser cristiano es sobretodo acompañar este cambio sin obligar, ni violentar a nadie.

Ser cristiano es vivir entre la gente que estás acompañando, cómo uno más, entonces se produce el milagro.

La parte más importante del cristianismo está por estrenar, es esa parte que se hace pionera en un cambio hacia la justicia y la paz universal, impulsando un cambio primero en nosotros y luego invitando a quien se quiera unir.

Haciendo consciente de que el yugo opresor, lo llevamos y ponemos todos los que derrochamos, mientras otro no comen. Nos hacemos exclavos cuando tenemos unas necesidades insostenibles por el planeta. Nos hacemos la trampa cuándo dirigimos nuestras fuerzas u talento a otras cosas que no sea el bien común, cómo las armas y la guerra etc..

En mi experiencia y en la de otros muchos, es posible vivir de una forma justa o más justa.

Pero sobretodo tenemos que tener claro, que la Iglesia no es una ONG, con sus voluntarios. Es el cuerpo místico de Cristo. Un Cristo que ayuda a descubrir nuestro verdadero Yo y en el a Dios, desde la cercanía y al mismo nivel.

Estimulando las capacidades del acompañado y respetando su libertad de acción aunque perdemos se pueda equivocar, porque equivocarse es parte del aprendizaje.

Él se hizo pobre para que comprendieramos y este es el único camino, el de la sencillez en comunidad, el único que da testimonio de Cristo. Siempre en una comunidad libre y abierta que comparte lo que tiene y que no da de lo que se sobra, aunque sea mucho.

Solo siendo nosotros humildes, podremos invitar a otros a vivir más humildemente, para que no se coman la parte de otro, o para que no destrozen la creación por producir más cosas innecesarias.

Todo esto por amor y sin amor no quiere nada.

Comunidad Misión Emmanuel.

¿CONFÍAS?

4 de junio de 2021/en Sin Definir/por Comunidad Misión Emmanuel

Hoy las personas de Fe parecen estár divididas, digo parece porque en el fondo no es así y lo comprenderéis después de mi reflexión.

El mundo nos va condicionando desde que somos niños aportando todo tipo de juicios externos o más bien prejuicios en nuestra mente, comenzando en ese momento el camino de la disociación a través de conceptos claros de clasificación de personas, como el clasicismo social o los diferentes colores políticos, seguidores de distintas religiones o culturas. De esta forma enseñamos en nuestro cerebro separar unos de otros y a no ir más allá de las apariencias externas.

Cuando llegamos a la madurez, si llega algún día, podremos intuir está gran mentira global y si perseveramos, podremos optar por el autoconocimiento y el verdadero juicio interno o más bien tomar verdadera conciencia del mundo desde nuestra autenticidad.

No te fijas en lo que la gente sea, sino que enseñas el camino.

Marcos (12,13-17)

Así cómo dice nuestro Señor, el último y por eso el primero, debemos de no fijarnos en lo que uno sea, sino más bien en el camino que toma, (Yo soy el camino…)

Viendo el camino podemos saber la dirección que toma.

Y Ahora llega lo importante, recordando que nosotros tomamos el camino y el camino nos toma también a nosotros, influyendo de forma bidireccional. Nosotros caminamos y el camino nos va transformando.

EL CAMINO DE LA TRASCENDENCIA:

Este es el verdadero camino. Verdadero porque lo toma todo el que es auténtico y consciente. Este es el camino de los que confían y por este podemos llegar ahora sí a separar para volver a unir a la gente en dos únicas formas de vida:

Sólo hay dos tipos de personas, las que confían y las que no. Y sólo las podremos reconocer por sus frutos o caminos.

(Por sus frutos los conoceréis. Lc. 6.43-44)

El reconocerlo es fácil, pues los que se fian son pocos y los que no mayoría.

Los que confían han tenido que realizar un bautismo de fuego (segundo bautismo de Jesús)

¿sois capaces de beber el cáliz que yo he de beber, o de bautizaros con el bautismo con que yo me voy a bautizar?

Mc 10, 32-45

No todo el que dice sí va y algunos que reniegan terminan yendo, una vez comienzan a ser más conscientes.

Pero todo el que camina por el camino de la Fe o de la confianza ha tenido que arriesgarlo todo en algún momento por ser auténtico o verdadero, que no es lo mismo de ser verdadero socialista, verdadero catolico o verdadero musulmán.

Por ejemplo, en el camino de la verdad, que es camino de servicio por ser la verdad como la Luz que ilumina (se entrega) donde estamos, (Vosotros sois la Luz del mundo). En este caminar podremos compartir paso y ritmo con personas en teoría muy dispares a nosotros como en la iglesia gente de Comunidades de Base con gente del OPUS, dejando atrás esa visión de progre o retro por la verdadera visión de personas que han confiado y tienen verdadera Fe o no. Y terminas construyéndo el Reino de Justicia con quién menos esperas, incluso con personas ateas que no saben ni conocen la razón de su confianza o incluso con personas de otras religiones con las que terminás haciendo Comunidad por vivir lo mismo que tú vives y caminar exactamente en tu mi de misma dirección, el camino hacia la verdad, la libertad y la justicia.

Los que no confían se quedan en lo formal, en la servidumbre de lo que se debe hacer según la dictadura cultural del momento, de la religión que te ha tocado vivir por haber nacido donde has nacido o la clase social a que (no) perteneces.

Entrando en una dinámica de defensa de la no Vida difícil de superar, pués la continua búsqueda seguridad les mantiene muy ocupados, por no hablar de la necesidad de mantener las falsas necesidades, como el poseer cosas, que les termina poseyendo. Un círculo vicioso reforzado por una sociedad consumista que te hace sentir bien, mientras que te pone los grilletes de por vida o de por muerte mejor dicho. Y si intentas «Salvarlos» te darás con un muro de hormigón armado de númerosos argumentos, basados en el miedo y el por si acaso. Lo único que podemos hacer por ellos es seguir siendo nosotros mismos, sin juzgarles ni intimidarles, pues sólo conseguiremos el efecto contrario.

«Deja que los muertos entierren a sus muertos» (Lc 9,51-62)

Sólo si ven el buen fruto, podrán tener la oportunidad de cambiar y confiar.

En el camino de la confianza iremos descubriendonos a cada paso y redescubriendo el mundo como realmente es, lejos de querer entenderlo todo para poder sentirlo todo con intensidad.

Ese verdadero entender, que tiene más que ver con la aceptación y la experiencia que con la descripción literaria de las cosas, ese entender al que se refería Jesús cuándo decida ¡¡¡Gracias Padre por ocultar esto a los sabios, entendidos y dárselo a conocer a los «sencillos»!!!

Así es, «los sencillos», que no simples. La gente que confía suele ser gente sencilla, que acepta no sin esfuerzo una vida en abundancia de renuncias para permanecer en la verdad. La verdad no le pertenece a nadie y nadie que permanece en la verdad es dueño de nada, para tenerlo todo.

En el desposeimiento te tropiezas con la comunidad dentro de la gran comunidad, pues eres consciente de que «Todos Somos Uno» y en la comunidad de comunidades hayas más Verdad y servicio que disfrutas con el néctar del amor.

Así pués te puedes encontrar siendo parte de algo que nos trasciende y que refleja más luz que cualquiera, pues esa luz ya no será de nadie para ser de todos.

Los que confian tienden a unirse por el espíritu y a trascender sus diferencias sin perder su diversidad, creando algo mayor a ellos mismos. Una unión que hace que puedas compartir con gente que hace lo mismo (entregar su Luz) que tú de formas muy diferentes. Personas que se entregan acompañando, cuidando y sobretodo amando.

Daniel Almagro

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