La casa de acogida Misión Nace en 2014 en Tres Cantos (Madrid) con la intención de poder dar respuesta a la llegada masiva de personas migrantes en alto grado de vulnerabilidad.
En 2016 una familia con cinco hijos por aquel entonces (los primeros misioneros laicos diocesanos de la archidiócesis de Madrid), decidieron formar la Comunidad Misión Emmanuel, basada en un Evangelio vivo, que dar respuesta a la realidad cotidiana de la calle, a través de un programa de acompañamiento y acogida fraternal, pero no paternalista pues la horizontalidad del proyecto es vital para el buen funcionamiento del mismo y para la rápida inclusión de las personas que acompañan, para lo cual se creo la entidad «Abraza África «
(Hoy nuestra respuesta es para todo tipo de personas, sean españolas o extranjeras, sanos o convalecientes, cuidando a todo el que se ponga por delante.)
La autogestión de la Misión Emmanuel ha hecho posible capacitar de una forma eficaz a las personas que han sido acogidas, además de hacerlo de una forma eficiente, con un gasto medio de 500 euros mes por cada diez acogidos algo que se hace imposible en los proyectos gubernamentales o de dependencia gubernamental. por estar basados en el asistencialismo vertical, impidiendo a sus acogidos un desarrollo óptimo de habilidades en personas que tendrán que abandonar el recurso en un tiempo determinado, quedando en una situación aún más vulnerable en muchos de los casos. Estas instituciones se ven obligadas a recurrir a otras organizaciones como la nuestra para derivarnos a chicos que no han terminado su proceso de inserción, pero si su tiempo en el recurso peri gubernamental, dando igual su colaboración en dicho proyecto.
¿Como lo hacemos?
Nuestro acompañamiento está basado en la experiencia, en la escucha y en la confianza mutua.
Las personas responsables del proyecto tienen formación en acompañamiento y experiencia vivencial en zonas de extrema dificultad como Centroáfrica y conviviendo en comunidad con personas en exclusión desde 2016, lo cual hace que la visón de la inclusión de real y no está basada en elementos solo teóricos.
También hacemos un de, asesoramiento y acompañamiento de personas y familias en riesgo de inclusión que no precisas de acogimiento, pero si de apoyo y este acompañamiento suele durar años.
La Horizontalidad o no ayuda desde arriba, sino entre ellos hace posible una comunidad de convivencia donde nadie es más que nadie, aunque tengamos roles distintos. Sólo así se puede comprender la auténtica realidad de las personas acogida, evitando tanto el autoritarismo como la condescendencia, que es otra forma de exclusión. (exclusión positiva).
La Autogestión es parte imprescindible para el desarrollo de las habilidades necesarias de la persona acogida, aumentando así las posibilidades inclusión real e independencia. Para ello nos valemos de un plannig integrado de actividades que comprenden desde la limpieza, preparación de comida, jardinería. También existen actividades comunitarias que se realizan conjuntamente donde se hace hincapié en la coordinación y aptitudes.
La Formación del acogido empieza en la casa con la convivencia y el acompañamiento por parte de los coordinadores de la casa, continuando en centros de formación vinculados con nosotros, donde aprenderán la lengua si es necesario o formación profesional o técnica, de la que hacemos un seguimiento con el fin de mejorar las oportunidades de nuestros acogidos.
Asesoramiento Legal es parte de plan de inclusión y se realiza en colaboración con abogados especialistas en materia de extranjería. Este asesoramiento también lo hacemos con personas no acogidas, ni acompañadas que buscan una ayuda puntual en este ámbito.
Terapia Animal, Huerto y cuidados de enfermería.
Muchas de las personas de las que cuidamos, necesitan de cuidados especiales por haber pasado por circunstancias muy críticas, por estar convalecientes de alguna enfermedad etc. Para lo cual di se ponemos de personal enfermero y Ter terapia con animales o en el huerto.
¿Que necesitamos?
La comunidad misión Emmanuel se ha convertido en una forma de SER y por tanto de vivir desde una espiritualidad aplicada en la vida real, donde el cuidado es fruto fundamental que se materializa en la acogida, acompañamiento, comunidad, oración inspirada en Jesús de Nazaret. Como él dijo somos luz y la luz por la naturaleza se extiende e ilumina toda la estancia.
Así buscamos ser una respuesta a un mundo lleno de cosas y vacío de sentido, por dar mas importancia al tener que al Ser y sus cuidados, a un sistema que está quemando nuestra casa común.
Desde la humildad buscamos ser la respuesta a la frase del Papa Francisco cuando dice:
«Sueño con una opción misionera capaz de cambiarlo todo».
Para ello necesitamos de personas que busquen avanzar en ese cambio empezando por el primer escalón, ellas mismas. Para lo cual hemos creado un proyecto de formación y discernimiento llamado «Encuentro».
Todos conocemos el Camino de Santiago, pero no todos conocen que este camino puede comenzar en Madrid, aunque no es muy habitual que alguien esté dispuesto a recorrer los 683 km que separan a Madrid de Santiago de Compostela. Menos aún son lo que conocen que este camino tiene una parada en Tres Cantos. Puede ser debido a que el ayuntamiento de esta localidad no difunde información sobre el camino a su paso por Tres Cantos, e incluso cerró el albergue de peregrinos que estaba bajo el ayuntamiento, debido parece ser a que no disponía de cédula de habitabilidad, así que cuando llega un peregrino personas cercanas al ayuntamiento de Tres Cantos suelen facilitar con toda la buena voluntad del mundo el teléfono de alguno de los hermanos de la comunidad Misión Emmanuel de Tres Cantos y es algo de agradecer, pues ayudan a dar respuesta a una demanda real que de otra forma quedaría huérfana a no ser que el peregrino está dispuesto a pagar un hotel y de paso volverse a meter en el mundo del que quiere tomar distancia.
Una vez contactados con la gente de la misión, se les ofrece un servicio desde la total gratuidad, cosa que es difícil de ver hoy en día.
Este servicio consiste en una cama en el módulo de acogida de peregrinos, con baño completo, cocina, frigorífico, a demás de comida y atención espiritual o de cualquier otro tipo, siempre y cuando lo demande el peregrino. Aunque lo que más les impresiona es que en la casa grande donde hay un salón común, pueden ver gente muy diversa compartiendo vida como en una gran familia, mientras los niños corretean por todos los lados bajo el cuidado de todos. En la casa grande viven personas acogidas en el programa de inserción temprana de la ONG «Abraza África» perteneciente a Comunidad Misión Emmanuel, así que se sientan a comer con chicos de Marruecos, una pareja de Venezuela, otros del África Subsahariana e inclusos españoles acogidos por estar en situación muy vulnerable. Algunos peregrinos llaman a esto el Reino de Dios, pero sobre todo suelen irse contentos a ver que otras formas de vida son posibles hoy en esta sociedad.
De la pastoral de la acogida aquí no se habla, se vive.
Cada día hay más personas, aunque son una minoría, que comienzan una búsqueda de sentido en sus vidas, tomando un camino de reencuentro con uno mismo y con una realidad no distorsionada por los reclamos de esta sociedad superficial y de apariencias, donde el que no produce o no consume, no es considerado como normal e incluso suele ser excluidos por los «normales», ya que les hacen ver lo que no quieren, pero si vieran, verían una oportunidad de ser más humanos y auténticos. ¿Pero quién quiere ser más auténtico o humano, pudiendo ser más rico o acomodado? Pues haber los hay. Sobre todo los que ya han probado la falsedad del supuesto éxito socio-laboral o los que han sufrido su injusticia o simplemente el vacío existencial de esta impuesta normalidad.
El caso es que en Tres Cantos existen otros caminos, aunque este camino no sea perfecto y esté en continua evolución, como todo.
Dedicatoria de la última peregrina
La última peregrina acogida en la misión Emmanuel se fue ayer tras enriquecer con su búsqueda e inquietudes a la Misión, de la cual se marchó realmente agradecida sus palabras y su dibujo que dejó plasmados en el libro donde firman los peregrinos que pasan por la Misión Emmanuel.
https://lamisionemmanuel.org/wp-content/uploads/2025/05/logo_doble_sinfondo_web-300x138.png00Comunidad Misión Emmanuelhttps://lamisionemmanuel.org/wp-content/uploads/2025/05/logo_doble_sinfondo_web-300x138.pngComunidad Misión Emmanuel2022-06-16 10:20:002022-06-16 10:20:00CAMINO A TRES CANTOS
¿POBRES? Yendo a salvar a los pobres, me di cuenta de que yo era el único pobre entre ellos Comunidad Misión Emmanuel, acogida.emmanuel@gmail.com TRES CANTOS (MADRID).
ECLESALIA, 25/04/22.- ¿Cómo es posible que una misma cosa se desprecie y sea un fin en sí mismo? Esto pasa con las personas que viven por debajo del umbral de consumo (a las que muchos llaman pobres), o sea, que no pueden acceder al mercado básico de consumo sin dificultad. Aunque ahora los «productos» de primera necesidad como la vivienda digna y la alimentación no sean algo tan básico.
Todo empieza en la niñez, con una educación supuestamente dirigida al «éxito». Un éxito que se relaciona directamente con el poder adquisitivo o cualquier tipo de poder, como dueño o directivo de una empresa o simplemente hacia cualquier cosa que nos haga feliz. Y felicidad (otra palabra trampa) suele a su vez relacionarse con un bienestar cuyo centro es acomodamiento, con todas las necesidades cubiertas, con mucho tiempo para el ocio, la familia y si además ayudamos a la gente (desde arriba) por nuestro trabajo o en un voluntariado (de buenas voluntades está el infierno lleno) pues así la felicidad será completa, en teoría. Porque si fuera eso verdad en los países nórdicos no encabezarían el ranking de países con mayor tasa de depresión y suicidios. Ya que son los países con mejor reputación en cuanto a derechos sociales, educación e igualdad. Algo falla.
La religión, sin duda, ha sido el fenómeno que más ha ayudado al enquistamiento del fenómeno de la pobreza. Las religiones orientales, desde su interiorización de las cosas, han relativizado todo, de forma que nada es verdad, tampoco el sufrimiento de los que sufren carencias básicas. En el islam ser rico es un signo de Dios mientras otros sufren, pero es bueno hacer actos puntuales benéficos para que Dios te perdone; aparte de todos esos rituales, Dios no te exige nada para llegar a Él.
Pero la peor de todas las religiones en este sentido es el catolicismo y las religiones cristianas en general, pues en coherencia con la espiritualidad de Jesús (no religión), nadie debería pasar dificultades, pues Él lo compartía todo como en el «milagro» de los panes y los peces. Él compartía, no daba limosnas desde arriba. Él se hizo pobre entre los pobres y nunca se iría a vivir en la ostentosidad de un Vaticano o de una casa de un pastor presbiteriano rico. Él vive hoy en las periferias.
Como católico debo soportar continuamente la alusión a los «pobres» con los que muchos se llenan la boca, pues los católicos somos los creadores del rechazo positivo, un tipo de rechazo basado en la condescendencia y el paternalismo que ha heredado la sociedad occidental respecto al resto a los que considera inferiores.
La condescendencia con el mal llamado pobre ha hecho que el fenómeno de la caridad (Cáritas) mal entendida sea el centro de la caridad cristiana. Es como cuando llegas a una iglesia a pedir ayuda y te sale el laico (pueblo) de turno, sobre el que se instaura el poder del clero y te atiende muy amablemente entregándote los alimentos que a su vez han recibido de forma gratuita del banco de alimentos, como si fuera un auténtico acto de misericordia. Tras esto se irá a su casa y se pondrá su programa favorito y el sacerdote seguirá hablando de los pobres y haciendo sus rituales para acercar a la gente a un Dios encerrado en una caja en forma de oblea o lo que sea. No todo es así en la Iglesia, pero es lo más normal. La religión está hecha para que todo siga igual y nadie tenga que cambiar su forma de vida para compartirla con los otros hermanos y acompañarnos mutuamente, dando lo que somos y recibiendo mucho más en comunidad. No, la religión solo te pide que cumplas con sus rituales en forma de sacramentos y los diez mandamientos, cuando no el catecismo para pasar a ser uno más del rebaño.
Pero como dijo Jesús, «a los pobres siempre los tendréis», recordándonos de dónde llega ese amor que nos invita, no a dar, sino a darnos confiando y sin esperar nada.
Es de la relación de nosotros con Él de donde surge todo. Una relación de amor, pero para amar antes debemos conocer lo que amamos. Conocernos primero a nosotros e inseparablemente a Él en nosotros y en la comunidad. Ese conocimiento llega de una oración mística, en silencio, en comunidad y, sobre todo, en nuestra vida. Como la Santísima Trinidad, estas tres oraciones son solo una, por mucho que las quieran separar. No podemos estar muy desenvueltos en la espiritualidad de Dios y vivir lejos de los Cristos que nos llegan en patera, más bien la espiritualidad se desarrollará, sobre todo, viviendo la experiencia de Dios dentro y entre los que más necesitan de nosotros, aunque ellos no busquen lo mismo que nosotros, ni conozcan a Jesús. No se puede vivir en el acomodamiento, del dinero, de un estatus elevado, y luego dar limosna o voluntariado, para compensar una doble vida, donde vivimos una espiritualidad capada o conforme con nuestras necesidades creadas y no conforme a lo que realmente necesitamos, que es amar en mayúsculas o darnos de verdad. Solo viviendo esa vida como oración podremos ver las manos de Dios en todo. Justamente porque nos quedaremos sin nada y el milagro se producirá al confiar y, sobre todo, a perseverar, pese a la dificultad o los agobios que son Cruz y auténtica señal.
Tampoco confundamos esto con el asistencialismo que tanto puso de moda la santa más utilizada de nuestra época, santa Teresa de Calcuta, que, aunque esta lo dio todo desde su realidad (mujer clero o monja rebelde pero finalmente aceptada por la institución católica), cometió el error de idolatrar al necesitado y, de esa forma, excluirlo sin saberlo de su comunidad formada por otras monjas obedientes y haciendo de su forma de vida algo no exportable a la realidad de la gente. Por el contrario, la gente ha magnificado a esta santa sin ver lo importante en ella, que fue la confianza, el arrojo y la perseverancia en un proyecto de justicia. Su propia vida.
Pero quiénes somos nosotros para deciros lo que tenéis que hacer, por favor, no creáis nada, solo a Él, que vive en vosotros y entre su comunidad. Bajad, escuchad, hacedle solo caso a Él y a nadie más (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia. Puedes aportar tu escrito enviándolo aeclesalia@gmail.com).
Con esta escuela de acogida, comunidad Misión Emmanuel quiere ofrecer la experiencia que tenemos con nuestra ONG Abraza África en lo referente a la acogida y más específicamente en lo referente a la que puede realizar cualquier ciudadano en su propio domicilio.
Tras los últimos acontecimientos ocurridos a nivel internacional, nuestras autoridades al no tener la capacidad y no haberse anticipado a una realidad creciente y patente, reconoce no poder asumir la acogida de las personas refugiadas que puedan llegar debido al reciente conflicto en ucrania, por lo que está solicitando un listado de personas voluntarias que puedan colaborar en esta encomiable, pero nada sencilla tarea de acoger a una o una serie de personas a las que no conocen, con una lengua y cultura diferente a la nuestra. Esto a nuestro entender solo puede ser viable con una preparación previa y un seguimiento o acompañamiento continuo de ambas partes, acogedores-acogidos hasta la resolución de la acogida.
Nuestro objetivo es poder preparar a las personas que ya han solicitado o que podrían solicitar el acogimiento ofreciéndole unos recursos que les puedan ser de utilidad en una futura acogida, que es algo muy delicado, conlleva mucha responsabilidad, por lo que una formación adecuada es imprescindible. Por ello contamos También con la colaboración de Luis «Sandalio» de la comunidad Camino de De y Esperanza (sandalio.org), con su escuela de Hospitalidad y con la experiencia Javier y María Luz, que en la actualidad están haciendo en su casa la acogida ciudadana de una familia, a través de nuestra ONG «Abraza África».
Nuestra comunidad lo realiza desde la gratuidad y el principio de no malignidad.
Temas contenidos.
DISCERNIMIENTO.
_¿Realmente quiero acoger? ¿Porqué?
_¿Estoy preparado para acoger?
_¿A quién acoger?
El rechazo positivo: Condescendencia y paternalismo.
PREACOGIDA.
_Evaluación de recursos.
_Planificación de acogida.
_Sin Comúnidad de apoyo, difícil acogida.
_Elaboración del acuerdo de acogida.
_Metodología de resolución de conflictos.
_Posibles resoluciones de la acogida.
3.MESA REDONDA (aquí aprendemos todos)
_Intercambio de opiniones.
_Propuestas de acogida.
_Experiencia de acogida.I
4.ACOGIDA.
_Presentación e intenciones.
_Desarrollo de acuerdo de acogida.
_Cruce de expectativas.
_Firma de acuerdo.
5.SEGUIMIENTO
_Reuniones y comunicación.
_Resolución de conflictos.
6.RESOLUCIÓN DE LA ACOGIDA.
_Derivaciones de acogida.
_Interrupción abrupta.
_Fin acordado.
_Otros.
7. ASIMILACÍON
_Duelo y nido vacío.
_Benevolencia de la experiencia.
Apúntate en acogida.emmanuel@gmail.com
https://lamisionemmanuel.org/wp-content/uploads/2025/05/logo_doble_sinfondo_web-300x138.png00Comunidad Misión Emmanuelhttps://lamisionemmanuel.org/wp-content/uploads/2025/05/logo_doble_sinfondo_web-300x138.pngComunidad Misión Emmanuel2022-03-18 08:51:002022-03-18 08:51:00ESCUELA DE ACOGIDA CIUDADANA
BIPOLARIDAD & REFUGIADOS: ¿Tres Cantos, una ciudad tipo o una de tantas?
En cierta manera no, pues es una ciudad nueva y con un estatus económico muy por encima de la media. Pero quizás por eso mismo es reflejo destacado de nuestra sociedad. Por tener mayor margen de maniobrabilidad por su presupuesto, por tener menos lastre económico y un gobierno local con una mayoría que le permite hacer y deshacer en solitario sin tener en cuenta a la oposición a la hora de tomar sus decisiones. Una ciudad Burbuja donde la interactuación externa es menor que en otras localidades por las características del terreno donde se encuentra. En definitiva, un lugar perfecto para valorar con mayor claridad a una sociedad Bipolar, donde, por un lado, se realizan afirmaciones como “La vivienda es un Derecho” y por otro se convierte en la inversión económica al alcance de cada día menos personas.
Nos adiestran desde pequeños a competir en vez de a compartir
Tres Cantos, un lugar donde en su día se cerraron las puertas a la acogida de personas refugiadas con todo tipo de impedimentos para no ceder a la petición de utilización del Palacio Valdés como centro de acogida que solicitaron el CEAR, el ayuntamiento de Madrid, la Iglesia Católica, asamblea feminista, asociaciones de vecinos de Tres Cantos, etc.
En esta misma ciudad, con el mismo partido en el gobierno, con el mismo alcalde, se pide colaboración a todos los vecinos de Tres Cantos para conseguir alimentos, medicinas,… Incluso llegan a solicitar los propios domicilios de los vecinos tricantinos para albergar el mayor número posible de refugiados ucranianos en nuestra ciudad, algo que desde luego es necesario y que se apoya con fuerza desde prácticamente todas las instituciones, aunque aún está por ver cómo se resolverá esta situación por parte de la nueva mesa de seguimiento creada por nuestro ayuntamiento para organizar y supervisar esta acogida, cuando empiecen a llegar refugiados ucranianos, pues la mayor parte de las instituciones que participan en dicha mesa no tienen experiencia en esto. Desde luego les deseamos lo mejor. Ahora, sin entrar en comparaciones, que tanto detestamos ante refugiados, no podemos evitar preguntarnos ¿Por qué ahora sí y antes no?
¿Por qué antes eran todo dificultades y ahora supuestamente se echa toda la carne en el asador? Haciendo salvedad de varias actuaciones que acentúan la bipolaridad de nuestra política de acogida, a unas asociaciones que se ofrecen para la acogida de refugiados ucranianos en Tres Cantos se les piden requisitos legales, incluso en circunstancias límites como la que estamos viviendo, mientras, por otro lado, solicitan a la población un esfuerzo para ello, sin evaluar la preparación o experiencia en esto de la acogida de personas, pues no es algo sencillo y de hacerse mal, podría traer consecuencias, tanto para el acogedor como para el acogido. Sabemos que en una urgencia eso es algo secundario, pero si se le piden requisitos a una asociación tricantina con experiencia, ¿No se debería hacer algo similar con alguien que “solo” pone su buena voluntad?
¿Qué pasará ahora con los refugiados clase B o no ucranianos que siguen llegando?
Volviendo a lo esencial, e intentando hacerles reflexionar sobre la motivación del cambio de parecer de nuestro gobierno, para ayudarles a buscar por ustedes mismos la auténtica motivación: podríamos hablar de la cercanía de la injusta guerra de Ucrania, ¿Pero existe algo más cercano que nuestras costas donde ya han muerto miles de personas buscando una salida? Al llegar estas personas a nuestra ciudad son vistos como casos derivados o problemas que ahora le toca resolver en el flamante edificio “21 de marzo”, en vez que crear un lugar para ellos.
Otro motivo podría ser la información gráfica que nos llega a diario, mayor a ninguna otra guerra hasta entonces y que ha conseguido movilizar a tantas personas e instituciones, aunque también en la guerra de Siria podríamos ver cada día su evolución y sangría. Quizás sea que las personas que aparecían en esa guerra y las ciudades no se parecían mucho a las nuestras.
Realmente no importa la motivación, aunque creo que todos nos hacemos idea de las motivaciones de algunos políticos, que también son humanos y reflejo de una sociedad donde lo primero es tener y luego es el ser, donde nos adiestran desde pequeños a competir en vez de a compartir.
Aquí no hay culpables, solo personas que aún tenemos que aprender a desaprender el individualismo. El único poder está en servir, que para eso estamos aquí todos.
Limpios de toda culpabilidad, pero no de responsabilidad, nos debemos preguntar: ¿Qué pasará ahora con los refugiados clase B o no ucranianos que siguen llegando?
Lo ideal sería aprovechar esta oportunidad para crear vías de inmigración seguras y aligerar de paso toda la burocracia que tiene condenadas a tantas personas migrantes. Vienen a nuestro lado, pero están lejos de alcanzar lo que nosotros disfrutamos, viéndose bloqueados o como ciudadanos de tercera.
BIPOLARIDAD & REFUGIADOS: ¿Tres Cantos, una ciudad tipo o una de tantas?, está escrito por Comunidad Misión Emmanuel
NECESITAMOS TU AYUDA para seguir trabajando en la acogida de personas sin hogar (la necesidad es acuciante) en el acompañamiento de personas, dentro y fuera de la Misión Emmanuel. Además te necesitamos para poder ofrecerte una experiencia vida con nosotros con el nuevo «Proyecto Encuentro»donde te podemos acoger a tí, con el fin de que puedas vivir una experiencia de encuentro contigo mismo, con tu espiritualidad, con la naturaleza y con las personas acogidas en la misión, participando activamente con ellos.
Tu ayuda revetiría directamente en el fomento de formas de vida mas justas en comunidad.
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Final Thoughts
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Gracias a Dios, cada día hay personas más concienciadas de la necesidad de un cambio en nuestra sociedad. El consumismo y el individualismo, que está haciendo que aumenten cada día las diferencias sociales dentro de un mismo país y aún más entre países o continentes, a la vez de la insatisfacción general de la persona, con aumento gradual de enfermedades como depresión, la soledad y los suicidios etc… Una sociedad de «bienestar», basada en la teoría de consumo infinito, aunque todo el mundo sepa que es inviable y vean sus resultados.
Las grandes instituciones internacionales como la ONU, la FAO y las grandes potencias intentan tomar decisiones que contenten a todos, sobre todo a las grandes, que lo son gracias a la sobreexplotación del planeta y de las personas, por lo que se hace imposible un cambio.
Hoy por hoy nos encontramos en un círculo vicioso por la (falsa) necesidad de mantener una economía de mercado y sistema perverso donde el «Ser» y el «Cuidado» han dejado paso a la productividad y la defensa de un sistema de bienestar papa una minoría que a su vez es la mayor consumidora (Europa, USA, China, Japón …)
Por otro lado, la política, sirve, salvo excepciones a unas ideologías convertidas en religión donde su Dios son los ideales políticos a alcanzar o al mercado de las estadísticas siempre manipuladas.
Parte de la solución, como dijo recientemente un artista descartado, está en apagar la televisión o medios de manipulación. Sólo así podremos Ver con mayor claridad, nuestras verdaderas necesidades y la realidad de la calle.
La verdad está ahí, hemos normalizado la esclavitud y el genocidio, en forma de hipotecas perpetuas, soledad y reclusión de lo no productivos como ancianos o discapacitados o de los no consumidores como inmigrantes sin papeles, personas en riesgo de exclusión o excluidas. Esta ceguera basada en el miedo a perder o a no poder ganarse la vida nos tiene presos, tristes y ansiosos. Incluso a los más solidarios que también tienen miedo de que al anteponer las necesidades del otro a las suyas propias, le juzguen de irresponsable, por no mirar antes por él y los suyos que por los demás, sin saber qué la Vocación de encontrarnos, conocernos y vivír está autenticidad es el secreto para la felicidad, pues todo lo demás viene por añadidura, por la coherencia. Su voluntad (la de Dios) se plasmará en abrazos, entrega, gratuidad y crecimiento.
¿Pero quién sabe esto?
Pocos, muy pocos son lo que confían y pueden ser testigos de esta liberación.
Un testigo principal fue Jesús de Nazaret y más tarde las comunidades que el despertó y que fueron dormidas o atenuadas con el clericalismo y una religión que no invitaba a despertar sino a Creer de seguidillas en un Dios como el de los griegos, que habita tenido un hijo y lo importante es que era divino y que había que adorar. Terminando por ser otro ídolo más que no invita a despertar, viviendo confiadamente, en comunidad, compartiendo todo y amando a todos desde la realidad, sino a seguir unos preceptos religiosos que debes seguir para ganarte el futuro cielo y la resurrección prometida.
Pero aun podemos resucitar esta asamblea (Iglesia).
Y vosotros me diréis ¿Cómo? ¿A quién tenemos que seguir?
¿Cuál es el procedimiento?
Yo os digo lo mismo que dijo Jesús cuando le preguntaron que tenían de hacer (Lucas 12:54-56), «Cuando ustedes ven que las nubes se levantan por occidente, dicen que va a llover y así sucede… ¿Cómo no saben interpretar el tiempo que viven? .
Así es la en «nosotros» ya está la solución. Pero el verdadero Nosotros está enajenado de nosotros mismos y nadie baja a lo profundo (Canción de Luis Guitarra «En lo profundo) para encontrase con el manantial (Según Luis Sandalio «comunidad C.Fe y Esperanza) y podernos nutrir con él y así saber quiénes somos realmente, sin la armadura del rol que nos hemos autoimpuesto y que nos sirve de protección ante la vida, convirtiéndose en una cárcel sin Espíritu. En el ensimismamiento podemos encontrar la dirección para dar los primeros pasos, pero sino perseveramos, caminando este camino de liberación, llegará la incoherencia de vida y por ella el bloqueo, con su violencia, entre lo deseado y lo vivido. Si pocos son los que se paran y bajan cada día a lo profundo, menos aún los que se ponen en camino y hacen lo que les pide su verdadero yo.
Este camino de verdad (real) contiene la experiencia sanadora esencial, como alimento eucarístico, pues seremos verdadero alimento para nosotros y para los demás. Este alimento se trabaja cada día y cada día nos da el fruto. «Sólo por hoy «como dice mi buen amigo Pedro Jesús de la comunidad Pueblo de Dios. Así Jesús nos brindó una experiencia de Dios, que viene de lo profundo, pero que se vive cada día, haciendo de nuestra vida, una vida más VIVA, más libre, más real y que es alimento de muchos, que recogen el fruto y de pocos que quieren también vivir fuera del «Matrix».
Un fruto importante e imprescindible es la Comunidad, pero no una comunidad religiosa, (aunque algunas de ellas han ayudado a descubrir la experiencia de Dios y de la verdad), o de una comunidad para conseguir un objetivo concreto como las que se hacen por internet. La comunidad fruto de la experiencia de Dios que se une por amor y en libertad, siendo en fruto en sí misma. Esta comunidad no es fija, está en constante cambio o crecimiento por su propia naturaleza de Luz que se entrega y que se expande formada por otras luces independientes y que se unen por amor, para poder dar mejor y mayor luz a otros.
estas comunidades son fruto y dan fruto en forma de servicio a los que necesitan de esa luz o descubrir su propia luz.
Estas comunidades sin miedo al cambio y abiertas, forman o formarían, una red que amortigua el individualismo y las desigualdades sociales, aunque su verdadero motivo de existencia, es Vivir una vida com-partida, vivir en abundancia de dones que se ponen en práctica porque está en nuestra naturaleza.
Hoy en día existen esas comunidades, incluso dentro de la asamblea (Iglesia) Universal (católica) de los despiertos por la experiencia de Dios en Jesús. Estas comunidades solemos vivir en las periferias de todo, sin las seguridades del mundo y relegadas de las instituciones por revolucionarias. Pero nada de dar pena, esto es más otro signo y otro motivo para mantenernos despiertos.
Seguimos abiertos a todos con las manos extendidas, pero aquí solo vienen los descartados, porque no les queda otra, pero el Espíritu, sopla donde quiere y de vez en cuando Él llama a la puerta para que todos sean Uno y comienzan nuevas iniciativas para el despertar de la gente, con proyectos solidarios de comunidades en muy diversos ámbitos, como la acogida, inmigración, agricultura ecológica, salud y acompañamiento.
Siempre frágiles y muy minoritarias, van dando pistas de la auténtica necesidad de las personas que es poder SER persona, tratado como persona y que pueda actuar como tal. VIVIR
https://lamisionemmanuel.org/wp-content/uploads/2025/05/logo_doble_sinfondo_web-300x138.png00Comunidad Misión Emmanuelhttps://lamisionemmanuel.org/wp-content/uploads/2025/05/logo_doble_sinfondo_web-300x138.pngComunidad Misión Emmanuel2022-01-20 12:05:002022-01-20 12:05:00VOCACIÓN DE VIVIR
